=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
1- {تكذيب الرؤيا المزعومة من خادم الحجرة النبوية }
السُؤال:-
يوم القيامة قريب والدليل‫‫ ‬‬‫‫‬‬‫‫رســــالة ....

إقرأها كاملة ولا تهملها  و إلا ستأثم‬‬
من الشيخ أحمد حامل مفاتيح حرم الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الوصية من المدينة المنورة من الشيخ احمد حامل مفاتيح حرم الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها يقول الشيخ احمد انه كان في ليلة يقرا فيها القرآن الكريم وهو بالحرم المدني .... الخ
الجواب :-  
هذه الوصية المكذوبة قديمة ، فقد ظهرت في مصر منذ أكثر من ثمانين سنة وقد دحضها أهل العلم وزيفوها وبينوا ما فيها من الكذب والباطل .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
 http://www.islamqa.info/ar/31833
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/ahmd.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
2- {لا أصل لما يسمى بالسبع المنجيات}
السُؤال:-
ما هي السبع المنجيات؟
الجواب :-  
تطلق السبع المنجيات على سبع سور أو سبع آيات من القرآن الكريم ، اختارها بعض الجهلة ، ووضعوا لها هذا الاسم ، ولا أصل لذلك من كتاب الله أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، بل القرآن كله شفاء وهداية ونجاة لمن تمسك به .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-

http://www.islamqa.info/ar/95384
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/7.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
3- {قصة دعاء يستغيث  او يخاف منه الشيطان}
السُؤال:-
أود السؤال عن دعاء يتناقل الآن في المنتديات بعنوان : " دعاء يستغيث منه الشيطان " ، وهو ورد في الأثر عن الإمام محمد بن واسع : " أنه كان يدعو الله كل يوم بدعاء خاص ، فجاءه شيطان وقال له : يا إمام ! أعاهدك أني لن أوسوس لك أبدا ، ولن آتيك ولن آمرك بمعصية ، ولكن بشرط أن لا تدعو الله بهذا الدعاء ، ولا تعلمه لأحد . فقال له الإمام : كلا ! سأعلمه لكل من قابلت وافعل ما شئت . هل تريد معرفه هذا الدعاء ؟ كان يدعو فيقول : " اللهم إنك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا ، يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم ، اللهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتك ، وقَنِّطه منا كما قَنَّطـته من عـفوك ، وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك " فهل يصح هذا الأثر ؟ وجزاك الله الجنة .
الجواب :-  
لا ينبغي الجزم بثبوت مثل هذه القصة ؛ إذا لم ترد مسندة في كتاب ، ولم ترد أيضا في كتاب يتحرى الدقة ، وإن كان الدعاء لا بأس به ، ولا نكارة في معانيه ولا ألفاظه ، من غير اعتقاد أن يترتب عليه فضيلة معينة ، لا ما جاء في القصة ، ولا غيرها من الفضائل ، ومن غير أن يتخذ ـ أيضا ـ وردا ثابتا ، كالأوراد التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم .  
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/104339
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/24.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
4- {حديث قدسي مكذوب فيه تفصيل ما حول الجنين في رحم أمه}
السُؤال:-
ما صحة هذا الحديث ( يا ابن آدم ! جعلتك في بطن أمك ، وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ، وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ، وجعلت لك متكأ عن يمينك ، ومتكأ عن شمالك ، فأما الذي عن يمينك فالكبد ، وأما الذي عن شمالك فالطحال ، وعلمتك القيام والقعود في بطن أمك ، فهل يقدر على ذلك غيري ، فلما أن تمَّت مُدَّتك ، وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه ، لا لك سن تقطع ، ولا يد تبطش ، ولا قدم تسعى ، فأبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا ، حارا في الشتاء ، وباردا في الصيف ، وألقيت محبتك في قلبي أبويك فلا يشبعان حتى تشبع ، ولا يرقدان حتى ترقد ، فلما قوي ظهرك ، واشتد أزرك ، بارزتني بالمعاصي في خلواتك ، ولم تستح مني ، ومع هذا إن دعوتني أجبتك ، وإن سألتني أعطيتك ، وإن تبت إلي قبلتك ).
الجواب :-  
الكلام المذكور هو مما اشتهر بين الناس مما لا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما نعلم .. .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/128797
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/ya4.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
5- {حديث موضوع في الوعيد على من ترك الصلوات الخمس}
السُؤال:-
ما صحة نسبة هذا الحديث للرسول صلى الله عليه وسلم : ( من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور ، ومن ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة ، ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة ، ومن ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة ، ومن ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة ) ؟ .
الجواب :-  
سئلت "اللجنة الدائمة" (المجموعة الثانية 3/259) عن هذا الحديث وأحاديث أخرى ، فأجابت عليها بقولها :
" هذه الأحاديث لم تُعزَ إلى كتاب من كتب السنة ، ولا نعلم لها أصلا بعد البحث عنها ، فالواجب منع توزيعها ونشرها " انتهى.
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/112176
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/mn.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
6- {حديث لا أصل له يُروَى في فضائل بعض سور القرآن}
السُؤال:-
ما مدى صحة هذا الحديث ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ( عشرة تمنع عشرة ) : سورة الفاتحة تمنع غضب الله . سورة يس تمنع عطش يوم القيامة . سورة الواقعة تمنع الفقر . سورة الدخان تمنع أهوال يوم القيامة . سورة الملك تمنع عذاب القبر . سورة الكوثر تمنع الخصومة . سورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت . سورة الإخلاص تمنع النفاق . سورة الفلق تمنع الحسد . سورة الناس تمنع الوسواس .
الجواب :-  
خلاصة : أن هذا الحديث مكذوب لا أصل له .
وقد حكم عليه الشيخ ابن عثيمين بالكذب في المجموعة الرابعة من خطب الجمعة ، في خطبة مسجلة بعنوان ( مسؤوليات الإمام والمأموم في الصلاة ، بعض المكذوبات عن الله تعالى ورسوله ) ، وهي مطبوعة في موقعه رحمه الله .. .
وأما سورة الملك انظر جواب السؤال رقم (26240) .
وأما سورة الكافرون : ( إِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّركِ ) .
والمعوذتان تمنعان من الشيطان والعين والحسد وسائر الشرور
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/82800
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/10.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
7- {دعاء لا تستطيع الملائكة كتابة حسناته}
السُؤال:-
ماصحة هذا الدعاء اذا دعوته تمضي سنة لا تستطيع الملائكة الانتهاء من كتابة حسناتك ( لا اله الا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون)  .
الجواب :-  
هذا ليس بحديث ثابت ولا صحيح ولا يجوز العمل به ولا اعتقاد الفضل الوارد فيه .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/135060
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/snh.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
8- {ما صحة حديث " من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة " ؟}
السُؤال:-
اسئل عن صحة الحديث التالي قبل أن أوزعه على الأصدقاء :
منكر أو تارك الصلاة يعاقبه الله خمس عشرة عقوبة 6 أثناء حياته و3 حين الموت و3 في القبر و3 يوم القيامة :
العقوبات في الدنيا :
1- يمحق الله البركة في عمره 2- لا يستجيب الله لدعائه
3- تذهب من وجهه علامات الصلاح 4- تمقته جميع المخلوقات على الأرض
5- لا يثيبه الله على عمله الصالح 6- لن يشمله الله في دعاء المؤمنين
العقوبات أثناء الموت :
1- يموت ذليلاً 2- يموت جوعاناً
3- يموت عطشاناً ولو شرب جميع ماء البحر
العقوبات في القبر :
1- يضيق الله قبره حتى تختلف أضلاعه 2- يوقد الله عليه ناراً ذات جمر
3- يرسل الله إليه ثعباناً يقال له الشجاع الأقرع يضربه من الفجر للظهر لتركه صلاة الفجر ومن الظهر للعصر لتركه صلاة الظهر وهكذا ... وفي كل ضربة يدخله في عمق الأرض 70 ذراعاً .
العقوبات يوم القيامة :
1- يرسل الله إليه من يسحبه على وجهه 2- ينظر الله إليه نظرة غضب يسقط معها لحم وجهه
3- يحاسبه الله بصرامة ويقذف به في النار .  
الجواب :-  
حديث " من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة : ستة منها في الدنيا ، وثلاثة عند الموت ، وثلاثة في القبر ، وثلاثة عند خروجه من القبر ... " : حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/20897
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/15.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
9- {الدعاء الذي يستغفر لك 70000 ملك إلى يوم القيامة}
السُؤال:-
ماصحة هذا الدعاء :-
{الدعاء الذي يستغفر لك 70000 ملك إلى يوم القيامة }
{الحمدلله الذي تواضع كل شيء لعظمته}
{الحمدلله الذي استسلم كل شيء لقدرته}
{الحمدلله الذي ذل كـل شـئ لعزته}
{الحمدلله الذي خضـع كل شئ لملكه}‏​‏​‏​​
صدقني نشرها راح يكون من صالحك يوم القيامه ان شاء الله .  
الجواب :-  
لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يجوز العمل بها على انها سنة ولا يجوز نشرها .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=37486
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/70.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
10- {حديث الأعرابي الذي يقول إن سألني لأسألنه}
السُؤال:-
أود أن أستفسر عن حديث الأعرابى للرسول صلى الله عليه وسلم ، فى كلامه عن الله عز وجل : ( إن سألني لأسألنه : إن سألني عن ذنوبي سألته عن مغفرته ) وأظن حضراتكم تعلمون بقية الحديث . هل هذا الحديث صحيح ؟  
الجواب :-  
هذا الحديث من الأحاديث المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم المنتشرة بين الناس .  
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/112781
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/ala3raby.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
11- {الشخص الذي يتحدث اثناء الآذان لن يستطيع نطق الشهادة اثناء موته}
السُؤال:-
ما صحة نسبة هذا الحديث للرسول صلى الله عليه وسلم (الشخص الذي يتحدث اثناء الآذان لن يستطيع نطق الشهادة اثناء موته ؟) .
الجواب :-  
لا يصح , مع أهمية الترديد مع المؤذن .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.binbaz.org.sa/mat/14497
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/ath.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
12- {حديث مكذوب فيه : بحرمتي وجلالي ضمنت له سبعة أشياء}
السُؤال:-
دعاء لمرة واحدة بالعمر: روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مضمون الحديث أنه قال: من قرأ الدعاء في أي وقت فكأنه حج 360 حجة، وختم 360 ختمة، وأعتق 360 عبدا، وتصدق ب 360 دينارا، وفرج عن 360 مغموما، وبمجرد أن قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحديث نزل جبرائيل عليه السلام وقال: يا رسول الله! أي عبد من عبيد الله سبحانه وتعالى، أو أي أحد من أمتك يا محمد قرأ الدعاء ولو مرة واحدة في العمر بحرمتي وجلالي ضمنت له سبعة أشياء : رفعت عنه الفقر. أمنته من سؤال منكر ونكير. أمررته على الصراط . حفظته من موت الفجأة . حرمت عليه دخول النار . حفظته من ضغطة القبر . حفظته من غضب السلطان الجائر والظالم . الدعاء : لا إله إلا الله الجليل الجبار ، لا إله إلا الله الواحد القهار, لا إله إلا الله الكريم الستار ، لا إله إلا الله الكبير المتعال , لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ، ربا وشاهدا ، أحدا وصمدا ، ونحن له مسلمون , لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ، ربا وشاهدا ، أحدا وصمدا ، ونحن له عابدون ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، إلها واحدا ، ربا وشاهدا ، أحدا وصمدا ، ونحن له قانتون , لا إله إلا وحده لا شريك له ، إلها واحدا ، ربا وشاهدا ، أحدا وصمدا ، ونحن له صابرون , لا إله إلا الله محمد رسول الله , اللهم إليك فوضت أمري ، وعليك توكلت ، يا أرحم الراحمين . .  
الجواب :-  
هذا الفضل المنسوب لهذا الدعاء فضل مكذوب ، لم يرد في كتب السنة والآثار ، ولا عن الصحابة ولا التابعين ، وتظهر عليه علامات الكذب ، لما فيه من المبالغة والمجازفة في ترتيب الأجر على العمل ، وقد حكم العلماء المعاصرون عليه بالرد والكذب .  
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/127615
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
13- {اذا قرأها الكافر اسلم....فقرأها انت يا مسلم..}
السُؤال:-
 إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي فيقول: يارب فتحجب الملائكة صوته.. فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته.. فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته.. فيقول يارب فى الرابعة.. فيقول الله عز وجل: إلى متى تحجبون صوت عبدى عنى .. لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى .. سبحانك ياالله .. يارحيم ياكريم ياغفور ياودود .. ممكن ترسلها لكل المضافين عندك ؟؟؟ إذا راح تتعبك فاعلم أن ذنوبك هي من سوف يتعبك!!!
الجواب :-  
لا يصح من ذلك شيء ولايجوز نشره .  
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/114147
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/etha.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
14- {هل تعلم ماذا يفعل لك القران عند موتك ؟}
السُؤال:-
هل تعلم ماذا يفعل لك القران عند موتك ؟؟؟
عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ, يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً بجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة, يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلى بيوتهم , ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير , ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه .
لكن يَقُولُ الرجل الوسيم : "هو رفيقُي, هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ . إذا كنتم معينينَّن لسؤالهِ, فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ ". ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له : " أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه, بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى. لا تقلق. فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم . وعندما ينتهى السؤال , يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة . فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين .
يقول رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) , فيما معناه , يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك .
رجاءً أنقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه . ل تعلم ماذا يفعل لك القران عند موتك ؟
الجواب :-  
لم يرد في كتب السنة المعتمدة ، ولم نقف له على إسناد صحيح ولا ضعيف ، بل هو مما ينتشر في بعض المنتديات والمواقع من غير تحرٍّ ولا تثبت ، ولعل بعض الجهلة من الناس كتبه من قبل نفسه ثم عزاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليحث الناس على الاهتمام بالقرآن والعناية به ، ولم يدر هؤلاء أن الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم من أعظم الذنوب التي توبق صاحبها في نار جهنم ، وأن النية الحسنة لا ترفع الإثم عن هؤلاء الذين يكذبون ويضعون الحديث على لسان النبي صلى الله عليه وسلم . .  
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/93151
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/hl.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
15- {حديث مكذوب في فضل صلاة ركعتين بعد غسل الحيض}
السُؤال:-
هل هذا حديث صحيح "إذا إغتسلت المراه من حيضها، وصلت ركعتين تقرا فاتحة الكتاب وسورة الاخلاص 3 مرات في كل ركعه
1- غفر الله لها كل ذنب عملته من صغيره وكبيره..
2- ولم تكتب عليها خطيئه إلى الحيضه الاخرى..
3- وأعطاها اجر 60شهيد ..
4- وبنى لهامدينه في الجنه..
5- واعطاها بكل شعره على رأسها نورا ..
6- وان ماتت إلى الحيضه ماتت شهيده . .
وقالت عائشة رضي الله عنها:" ما من امراه تحيض إلا كان حيضها كفاره لما معى من ذنوبها ، وإن قالت عند حيضها الحمد الله على كل حال واستغفرك من كل ذنب "
1- كتب لها براءة من النار..
2- وأمان من العذاب.وأيضا تقدم ان الحائض إذا استغفرت عند كل صلاه 70مره :
3- كتب لها ألف ركعه ..
4- ومحى عنها 70 ذنبا
الجواب :-  
هذا الحديث لا أصل له ، ولم يرد في كتب الحديث المشهورة . .  ولا يجوز نشر مثل هذه الأحاديث ، ومن نشرها فهو على خطر عظيم .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/144530
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
16- {تنبيه على نشرة مكذوبة يروجها بعض الجهلة }
السُؤال:-
فتاة تبلغ من العمر 16 عاما مريضة جدا  عجز الاطباء عن علاجها وفي ليلة القدر بكت الفتاة من شدة الالم  ولما نامت جائتها السيدة عائشة  رضى الله عنها  ايقظتها من نومها واعطتها شربة ماء  ولما استيفظت  الفتاة وجدت نفسها شفيت تماما ووجدت قطعة من القماش  مكتوب عليها ان  تنشر هذه الرسالة وتوزعها على الاقل على 12 فرد وتكتب فيها  لا اله الله محمد رسول الله لا اله الا انت سبحانك انى كنت من  الظالمين ارسلها الى 25 شخص وستسمع خبر حلو الليلة امانة فى ذمتك  ليوم القيامة .
الجواب :-  
لا يجوز للمسلم كتابة هذه النشرة وأمثالها والقيام بتوزيعها بأي حال من الأحوال، بل القيام بذلك منكر يأثم من فعله، ويخشى عليه من العقوبة العاجلة والآجلة؛ لأن هذه من البدع، والبدع شرها عظيم وعواقبها وخيمة. وهذه النشرة على هذا الوجه من البدع المنكرة، ومن وسائل الشرك والغلو في أهل البيت وغيرهم من الأموات،فالواجب على جميع المسلمين الذين تقع في أيديهم هذه النشرة وأمثالها تمزيقها، وإتلافها، وتحذير الناس منها، وعدم الالتفات إلى ما جاء فيها من وعد أو وعيد؛ لأنها نشرات مكذوبة لا أساس لها من الصحة ولا يترتب عليها خير ولا شر، ولكن يأثم من افتراها ومن كتبها ووزعها ومن دعا إليها وروجها بين المسلمين؛ لأن ذلك كله من باب التعاون على الإثم والعدوان الذي نهى الله عنه .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.binbaz.org.sa/mat/8679
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/16.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
17- {بعض أسماء أبناء إبليس ووظائفهم}
السُؤال:-
ما رأيكم في هذا الكلام ؟
هفاف: وظيفته إيذاء الناس وتخويفهم بالظهور لهم بهيئة حيوانات مخيفة.
زلنبور: موكّل على من في السوق بتزيين أفعالهم من اللغو والكذب والقسم الكاذب ومدح البضاعة لبيعها.
ولّها: للوسوسة في الطهارة وفي الصلاة.
أبيض: للوسوسة إلى الأنبياء ولإثارة الغضب.
ثبر: ليزين للمصاب بمصيبة خمش الوجه وشقّ الجيب ولطم الخد.
أعور: لتحريك الشهوات لدى الرجال والنساء ودفعهم للزنا.
داسم: لإثارة الفتن في البيت بين أهله.
مطرش: لإشاعة الأخبار الكاذبة.
دهّار: لإيذاء المؤمنين في النوم بواسطة الأحلام المرعبة والاحتلام مع النساء الأجنبيات.
تمريح: لإشغال وقت الناس عن أداء واجباتهم.
لاقيس: ابنت إبليس التي علّمت نساء قوم لوط السحاق بعد أن اشتغل الرجال بالرجال منهم، وما زالت وظيفتها إلى الآن إضلالهن بالسحاق.
مقلاص: لتزيين أمر القمار والمتقامرين ثم إيقاع العداوة والبغضاء بينهم.
اقبض: واجبه وضع البيض إذ يضع في اليوم ثلاثين بيضة، عشر في المشرق، وعشر في المغرب، وعشر في وسط الأرض، فيخرج من كل بيضة عدد من الشياطين والعفاريت والجان، وجميعها أعداء للإنسان. ) .
الجواب :-  
هذا من الترف العلمي ، ومن الفراغ !
وهو دالّ على جهل من اشتغل بمثل هذا ، لأنه اشتغل بما لا فائدة فيه عما فيه فائدة .
فإن أهل العلم يَذكرون أوصاف جُند إبليس ، لأن الوصف أهم من الاسم !
ولذا قال الإمام البخاري : باب صفة إبليس وجنوده ..
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=39007
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
18- {حديث موضوع عن الوصية لعلي}
السُؤال:-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" يا علي لا تنم حتى تأتي بخمسة أشياء هي : قراءة القرآن الكريم كله ، التصدق بأربعة ألاف درهم ، حفظ مكانك في الجنة ، إرضاء الخصوم .
فقال علي : وكيف يارسول الله – صلى الله عليه وسلم - ؟
قال رسول الله صلى الله علية وسلم : أما تعلم يا علي أنك :
إذا قرأت ( قل هو الله أحد ) ثلاث مرات كأنك قرأت القرآن كله ؟ وإذا قرأت ( سورة الفاتحة ) أربع مرات كأنك تصدقت بأربعة الأف درهم ؟ وإذا قلت " لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير " عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة ؟ وإذا قلت " أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه " عشر مرات فقد أرضيت الخصوم ؟
ثم يختمونه بقولهم : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
فهل هذا الحديث صحيح . .
الجواب :-  
هذا الحديث باطل موضوع .
قال علماء اللجنة الدائمة عن هذا الحديث :  هذا الحديث لا أصل له ، بل هو من الموضوعات ، من كذب بعض الشيعة كما نبَّه على ذلك أئمَّة الحديث .
" فتاوى اللجنة الدائمة " .
وقد سئل عنه الشيخ بن محمد بن صالح العثيمين فقال - رحمه الله - :
هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا : كذب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يصح أن يُنسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لأن " مَن حدَّث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين " ، و " مَن كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمِّداً فليتبوأ مقعده من النار " ؛ إلا إذا ذكره ليبيِّن أنه موضوع ويحذر الناس منه ، فهذا مأجور عليه ، والمهم أن هذا الحديث كذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى علي ابن أبي طالب .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/30765
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/ali.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
19- {ماصحة حديث من قرأ حين يصبح ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل به}
السُؤال:-
أسألكم عن هذا الحديث هل هو صحيح أم ضعيف عن معقل بن يسار عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، ثم قرآ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيداً، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة)، ما صحة هذا الحديث؟
الجواب :-  
ليس بصحيح، بل هو حديث ضعيف لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، لكن يشرع للمؤمن ...... في كل وقت الذكر والاستغفار وقراءة القرآن هذا شيء مشروع ، في الأوقات كلها، المؤمن يستحب أن يشتغل بذكر الله وبالذكر والتسبيح والاستغفار في جميع أوقاته؛ كما قال الله -تعالى- في كتابه العظيم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [سورة الأحزاب (41)(42)]. وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (أحب الكلام الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر). وقال عليه الصلاة والسلام: (الباقيات الصالحات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله)، وقال صلى الله عليه وسلم: (سبق المفردون)، قيل: يا رسول ما المفردون؟ قال: (الذاكرون الله كثيراً والذاكرات) فالذكر مطلوب في جميع الأوقات ليلاً ونهاراً، في السفر والحضر ، في البيت وفي الطريق وفي المسجد، وفي غير ذلك. ومن ذلك ما ذكرنا: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، كل هذا طيب.
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.binbaz.org.sa/mat/11523
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/7shr.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
20- {ماصحة حديث القبر ينادي خمس مرات}
السُؤال:-
ماصحته : " القبر ينادي 5 مرات يقول:
١_(أنا بيت الوحدة فأجعل لك مؤنسآ قراءة القرآن)
٢_(أنا بيت الظلمة فنورني بصلاة الليل)
٣_(أنا بيت التراب فأجعل فراشك العمل الصالح)
٤_(أنا بيت الأفاعي فأحمل الترياق وهو بسم الله)
٥_(أنا بيت منكر ونكير فأكثر قول الشهادتين)"
الجواب :-  
أنه لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في نداء القبر شيء ، والأحاديث التي جاءت بذلك منكرة شديدة الضعف ، مع أنه ليس في شيء مما وقفنا عليه منها تقييد ذلك النداء بخمس مرات ، إنما فيه مطلق النداء ، والله أعلم .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/100485
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
21- {ماصحة دعاء التحصين}
السُؤال:-
وجدت في أحد المساجد ورقة مكتوباً عليها دعاء التحصين ، ونص الدعاء : " تحصنت بالله الذي لا إله إلا هو ، إلهي وإله كل شيء ، واعتصمت بربي ورب كل شيء ، وتوكلت على الحي الذي لا يموت ، واستدفعت الشر بلا حول ولا قوة إلا بالله ، حسبنا الله ونعم الوكيل ، حسبي الله الذي هو حسبنا ، حسبي الرب من العباد ، حسبي الخالق من المخلوق ، حسبي الرازق من المرزوق ، حسبي الذي هو حسبي ، حسبي الذي بيده ملكوت كل شيء ، وهو يجير ولا يجار عليه ، حسبي الله وكفى ، سمع الله لمن دعا ، ليس وراء الله مرمى ، حسبي الله لا إله إلا هو ، عليه توكلت ، وهو رب العرش العظيم " . فهل هذا الحديث صحيح ؟.
الجواب :-  
هذا الدعاء لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد رواه بنحوه ابن أبي الدنيا في كتاب " الفرج بعد الشدة " من طريق الخليل بن مرة عن فقيه أهل الأردن بلاغا أي قال : بلغنا ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ... وضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة 4173 وضعيف الجامع 4348 وبما أنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من طريق صحيح فإنه لا يعول عليه ولا يُلتفت له .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/12715
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
22- {ماصحة دعاء الرزق}
السُؤال:-
أردت السؤال عن صحة هذا الدعاء : ( اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله ، وإن كان في الأرض فأخرجه ، وإن كان بعيدا فقربه ، وإن كان قريبا فيسره ، وإن كان قليلا فكثره ، وإن كان كثيرا فبارك لي فيه ) ، وإن كان صحيحا فهل يقال في ظرف أو وقت معين ؟
الجواب :-  
لم يثبت هذا الدعاء في كتب السنة والأثر عن نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يرد من قول أحد الصحابة أو التابعين ، وإنما هو دعاء أعرابية مجهولة سمعها بعض أهل العلم تدعو به في عرفات . وقد كان من دعائه صلى الله عليه وسلم :عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ مُكَاتَبًا جَاءَهُ فَقَالَ : إِنِّي قَدْ عَجَزْتُ عَنْ كِتَابَتِي فَأَعِنِّي ؟! قَالَ : أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَيْنًا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ ؟! ، قَالَ : قُلْ : ( اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ ) رواه الترمذي (3563) ، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/107302
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
23- {دعاء اللهم إني أسألك الثبات على الرشد}
السُؤال:-
أريد أن استفسر عن صحة مقولة للشيخ بن عثيمين في الدعاء ( اللهم إني أسألك الأنس بقربك ) قال فيها بن عثيمين يتحقق فيها للمؤمن أربع : عز من غير عشيرة ، وعلم من غير طلب ، وغنى من غير مال ، وأنس من غير جماعة. ـ هل هذا القول صحيح ؟ خاصة وأنها انتشرت بين الناس . وبالنسبة لدعاء ( اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلباً سليماً ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم ) هل هذا الدعاء من الأدعية النبوية ؟ وهل صحيح أن بن اباز رحمه الله قال فيه إذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنزوا هذا الدعاء ؟
الجواب :-  
أولا : لم نقف على ما ذكرت من كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، ولم نقف على هذا الدعاء : (اللهم إني أسألك الأنس بقربك ) في شيء من كتب السنة . ولا وجدناه منقولاً عن أحد من السلف ، ولهذا يبعد صدور هذا الكلام عن الشيخ رحمه الله .
وقد علم من حاله اقتفاء أثر السلف وتعظيم الأدعية الثابتة ، وعدم الجزم بمثل هذه الفضائل إلا بدليل ، لا سيما وقد يروج لهذا الدعاء من يزهّد الناس في طلب العلم ،
ويزعم أنه تلقى العلم من الله مباشرة ، كما يقول أحدهم : حدثني قلبي عن ربي ! وقد جاءت النصوص بالحث على طلب العلم والترغيب فيه بل الإخبار بأنه فريضة على كل مسلم .
وقد سألنا الشيخ الدكتور سامي الصقير حفظه الله – وهو من كبار طلاب الشيخ رحمه الله الملازمين له- فقال : إن هذا كذب على الشيخ .
ثانيا : دعاء : ( اللهم إني أسالك الثبات في الأمر ...) من الأدعية النبوية الثابتة ، فقد روى أحمد (17155) والترمذي (3407) والنسائي (1304) عن شَدَّاد بْن أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال :
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا أَنْ نَقُولَ : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ ، وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ ، وَأَسْأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا ، وَقَلْبًا سَلِيمًا ،
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ ، وَأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ
)
والحديث صححه الألباني في السلسة الصحيحة رقم 3228 وحسنه شعيب الأرنؤوط في تحقيق المسند .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/101263
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?  
24- {هل هذا حديث " لا يكرمهن الا كريم و لا يهينهن الا لئيم " وما صحته ؟}
السُؤال:-
هل هذا حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم
لا يكرمهن الا كريم و لا يهينهن الا لئيم؟
الجواب :-  
هو بلفظ : " ما أكرم النساء إلاّ كريم ولا أهانهن إلاّ لئيم "
قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " : موضوع .
والحديث الموضوع : هو الحديث المكذوب ، لا تجوز روايته ، ولا تناقله إلاّ على سبيل البيان والتحذير .
والله تعالى أعلم .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=72220
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?  
25- {قصة الرسول عليه الصلاة والسلام والعجوز صاحبة الحطب}
السُؤال:-
رأى رجل أمراه عجوز في مكه تحاول ان تحمل حزمه من الحطب ولما راها عجوز أتجه نحوها وقال, أنا احملها عنك دليني على دارك, وكان الطريق طويلا والرمال ملتهبه والشمس حارقه والهواء لافحاً والبيت بعيد والحمل ثقيل.... فلما وصل إلى منزل تلك العجوز قالت له, يابني ليس لدى ما اكافئك به ولكني سأسدي اليك نصيحة , اذا رجعت الى قومك في مكه فهناك رجلُ ساحر يدعى النبوة يقال له محمد إذا رايته لاتصدقه وأياك إن تتبعه! فقال,لماذا؟ قالت, لانه سيئ الخلق!!! قال , حتى وان كنت أنا محمد؟
فقالت تلك العجوز, ان كنت انت محمد ف أشهد ان لا إله الا الله وانك رسول الله؟
الجواب :-  
بحثت عنه فلم أجد له أصلا .
وجاء في بعض سياقات القصة أن المرأة يهودية ، وهذا بعيد ؛ لأن اليهود لم يكن لهم وُجود في مكة ، وإنما كان وُجودهم في المدينة .
في بعض سياقات القصة أن المرأة اليهودية وصَفَت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصابئ .
وأهل مكة هم الذين كانوا يَصِفون النبي صلى الله عليه وسلم بالصابئ .
وهذا مما يُشير إلى أن القصة مُختلقة ، لا أصل لها .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?p=22698
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
26- {قصة ثعلبة الذي رأى امرأة تغتسل فمات من خوف الله}
السُؤال:-
ماصحة القصة ( كان ثعلبة رضي الله عنه_ يخدم النبي في جميع شؤونه ، وذات يوم بعثه رسول الله في حاجة لہٌ فمر بباب رجل من الأنصار فرأى امرأة تغتسل وأطال النظر إليها فأخذته الرهبة وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله بما صنع فلم يعد الى النبي ، ودخل جبالا بين مكة والمدينة ، ومكث فيها قرابة أربعين يوماً ،فنزل جبريل على النبي وقال : يا محمد ، إن ربك يقرئك السلام ويقول لك أن رجلاً من أمتك بين حفرة في الجبال متعوذ بي ... الخ
الجواب :-  
هذه القصة سندها مسلسل بالضعفاء ، وفي متنها ما يدل على نكارتها ، فلا يجوز روايتها ولا التحديث بها إلا مع بيان ضعفها ، وكونها تتعلق بالرقائق لا يجيز التساهل في شأنها ، لأن إسنادها شديد الضعف ، وقد اشترط العلماء الذين أجازوا رواية الحديث الضعيف في أبواب الرقائق ألا يكون شديد الضعف ، وليس فيه ما يستنكر .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://islamqa.info/ar/145797
 مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
27- {صحة حديث: الويل لمن لا يراني يوم القيامة}
السُؤال:-
كنت في حجرتي أخيط ثوباً لي فانكفأ المصباح وأظلمت الحجرة وسقط المخيط أي الإبرة . فبينما كنت في حيرتي أتحسس مخيطي إذ أطل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه من باب الحجرة ،،، رفع الشملة وأطل بوجهه ،،، قالت: فوالله الذي لا إله إلا هو،،، لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه ،،، حتى لقد التقطت المخيط من نور طلعته ،،، ثم التفتُ إليه فقلت: بأبي أنت يا رسول الله ،،، ما أضوأ وجهك! فقال: "يا عائشة الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،،، قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟ قال:"الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،،، قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟ قال: "من ذكرت عنده فلم يصل عليّ "
الجواب :-  
لم أقف عليه ، وليس في شيء مِن كُتُب السنة بهذا السياق . وثَبَت منه : " البخيل مَن ذُكِرْتُ عنده ثم لم يُصَلّ عليّ " . و " رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ " .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=72487
 مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
28- {حديث مكذوب في فضل سجدة الشكر}
السُؤال:-
فضل سجدة الشكر : ( إن العبد إذا صلى ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تعالى الحجاب بين العبد وبين الملائكة ، فيقول : يا ملائكتي ! انظروا إلى عبدي ، أدى فريضتي ، وأتم عهدي ثم سجد لي شكرا على ما أنعمت به عليه ، يا ملائكتي ماذا له ؟ فتقول الملائكة : يا ربنا رحمتك . ثم يقول الرب تعالى : ثم ماذا له ؟ فتقول الملائكة : يا ربنا جنتك . فيقول الرب تعالى : ثم ماذا ؟ فتقول الملائكة : يا ربنا كفاه ما همه . فيقول الله سبحانه وتعالى : ثم ماذا ؟ فلا يبقى شيء من الخير إلا قالته الملائكة . فيقول الله تعالى : يا ملائكتي ثم ماذا ؟ فتقول الملائكة : يا ربنا لا علم لنا . فيقول الله تعالى : لأشكرنه كما شكرني ، وأقبل إليه بفضلي وأريه رحمتي ) . ما صحته ؟
الجواب :-  
الحديث الوارد في السؤال فلم يروه أحد من علماء الحديث الثقات ، ولم يذكره أحد في كتب السنة والآثار ، وإنما تذكره بعض كتب الشيعة المليئة بالأحاديث المكذوبة ، وليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم . فالحاصل : أنه لا تجوز نسبة هذا الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ويجب الحذر من نشره بين الناس .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/135901
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
29- {حديث (علي وفاطمة) نساء هالكات}
السُؤال:-
ماصحته ؟ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : ( دخلت أنا وفاطمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوجدته يبكي بكاء شديدا ، فقلت : فداك أبي وأمي يا رسول الله ما الذي أبكاك ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : يا علي ! ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد ، وأذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن : رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها . ورأيت امرأة معلقة بلسانها والحميم يصب في حلقها . ورأيت امرأة معلقة بثديها . ورأيت امرأة تأكل لحم جسدها والنار توقد من تحتها . ورأيت امرأة قد شد رجلاها إلى يدها وقد سلط عليها الحيات والعقارب . ورأيت امرأة عمياء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها وبدنها يتقطع من الجذام والبرص ... الخ
الجواب :-  
هذا الحديث مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم ، ليس له أصل في كتب أهل السنة ، وقال الشيخ ابن باز – كما في "مجموع الفتاوى" (8/305) - : " هذا الخبر معروف ، يتداوله كثير من الناس ، وهو باطل ومكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وليس له أصل ، وهو من الموضوعات المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى علي وفاطمة رضي الله عنهما ، وما أكثر ما يكذبه بعض الشيعة على علي رضي الله عنه ، فينبغي لمن وقع في يده شيء من هذا أن يتلفه ، ويخبر من حوله بأنه كذب ، والله المستعان " انتهى. وانظر أيضا (26/225) .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/144660
 رابِطْ الإسْتِمَاع للفَتْوَى :-
http://3bbr.com/bb/f/29.mp3
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
30- {حديث موضوع في ذكر سبب تشريع الصلوات الخمس}
السُؤال:-
ما مدى صحة هذا الحديث : يا محمد ! أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟ فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام : صلاة الفجر : فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ، ويسجد لها كل كافر من دون الله ، فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق . قالوا : صدقت يا محمد ! أما صلاة الظهر : فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة . أما صلاة العصر : فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه . وأما صلاة المغرب : فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه . وأما صلاة العشاء : فإن للقبر ظلمة ، ويوم القيامة ظلمة ، فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ، ويعطى نورا يجوز به على الصراط ، فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي ، ثم تلا قوله تعالى : ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ) .
الجواب :-  
بعد النظر والبحث في هذا الحديث تبين أنه مكذوب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا تصح نسبته إليه بحال من الأحوال , ولا تجوز روايته ولا نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، كما لا يجوز تناقله في المواقع والمنتديات .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/99693
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
31- {مدى صحة قصة النبي داوود مع المرأة}
السُؤال:-
هل هذه القصة حقيقية ؟ روي أن امرأة دخلت على داود عليه السلام فقالت : يا نبي الله ! ربك ظالم أم عادل ؟ فقال داود : ويحك يا امرأة هو العدل الذي لا يجور . فقال لها : ما قصتك ؟ قالت : أنا أرملة ، عندي ثلاثة بنات أقوم عليهن من غزل يدي ، فلما كان أمس شددت غزلي بخرقة حمراء ... الخ .
الجواب :-  
لم نجد أثرا لهذه الحكاية في كتب العلماء ، ولم نقف لها على سند ، فلا نعلم حقيقة أمرها ولا مصدرها . ويبعد تصديق مضمون هذه القصة ، فإننا نستبعد أن ينتظر مَن على المركب أن يلقي إليهم طائر قماشا وغزلا يسدون به الخرق ، فعيب المركب لا يسده الغزل ، ولو كان كذلك لخلعوا بعض ثيابهم وأنقذوا أنفسهم من الغرق بها ، ولم ينتظروا ذلك الطائر ، وذلك القماش . وهي حكاية على كل حال ، تروى من غير تصديق ولا تكذيب ، فالغالب أنها من الإسرائيليات التي جاز لنا حكايتها مع عدم الجزم بوقوعها ..
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/139190
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        

 


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
32- {خبر منكر موضوع في رحمة الله بأصحاب القبور}
السُؤال:-
أريد السؤال عن رواية وردت إلي ولم أستطع معرفة إذا كانت صحيحة أو خاطئة وهي : " روي أن موسى عليه السلام- لما دفن أخاه هارون –عليه السلام- ذكر مفارقته له وظلمة القبر ؛ فأدركته الشفقة، فبكى فأوحى الله –تعالى- إليه : ( يا موسى ، لو أذنت لأهل القبور أن يخبروك بلطفي بهم لأخبروك يا موسى ، لم أنسهم على ظاهر الأرض أحياء مرزوقين، أفأنساهم في باطن الأرض مقبورين؟! يا موسى، إذا مات العبد لم أنظر إلى كثرة معاصيه ، ولكن أنظر إلى قلة حيلته!! ) فقال موسى عليه السلام : يا رب من أجل ذلك سميت أرحم الراحمين " ..
الجواب :-  
هذه قصة مصنوعة وخبر موضوع ، ولم نجد بعد البحث والتحري أحدا من أهل العلم روي هذه القصة أو نوه بها ، وهي فوق ذلك جاءت بسياق منكر ؛ فقول الرواية : ( يا موسى ، لم أنسهم على ظاهر الأرض أحياء مرزوقين ، أفأنساهم في باطن الأرض مقبورين ) يفيد أن الله تعالى يشمل برحمته أهل القبور كافة ، فكما كان يرزقهم جميعا وهم أحياء فهو يرحمهم وهم مقبورون ، وهذا يفيد دخول الكافر المؤمن في رحمته ولطفه ، وهذا باطل ؛ فإن الله تعالى يعذب الكفار ومن شاء من عصاة المؤمنين في القبر ، وبذلك جاءت الأخبار الصحيحة ..
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/182180
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
33- {فضل الأيام العشر من ذي الحجة}
السُؤال:-
ماصحته ؟ فضل الايام العشر من ذي الحجة:لقد اقسم الله تعالى بالعشرة ايام من شهر ذي الحجة فقال:"و الفجر و ليال عشر" فلا تفوتوا اثابكم الله اجر و ثواب هذه الايام المباركه التي يندب فيها قيام الليل و التصدق زيادة على ثواب صيام الايام الاولى من ذي الحجة. قال ابن العباس رضي الله عنهما :عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: 1-في اول يوم من ذي الحجة غفر الله فيه لادم ومن صام هذا اليوم غفر الله له كل ذنب 2- و في اليوم الثاني استجاب الله لسيدنا يوسف, ومن صام هذا اليوم كمن عبد الله سنة و لم يعص الله طرفة عين 3-و في اليوم الثالث استجاب الله دعاء زكريا , ومن صام هذا اليوم استجاب الله لدعاه . 4- و في اليوم الرابع ولد سيدنا عيسى عليه السلام, ومن صام هذا اليوم نفى الله عنه الياس و الفقر و في يوم القيامة يحشر مع السفرة الكرام . 5- و في اليوم الخامس ولد سيدنا موسى عليه السلام, و من صام هذا اليوم برئ من النفاق و عذاب القبر 6- و في اليوم السادس فتح الله لسيدنا محمد عليه الصلاة و السلام بالخير,و من صامه ينظر الله اليه بالرحمة و لا يعذبه ابدا. 7-و في اليوم السابع تغلق فيه ابواب جهنم, و من صامه اغلق الله له ثلاثون بابا من العسر و فتح الله له ثلا ثين بابا من الخير . 8-و في اليوم الثامن المسمى بيوم التروية و من صامه اعطي له من الاجر ما لا يعلمه الا الله . 9- و في اليوم التاسع و هو يوم عرفة من صامه يغفر الله له سنة من قبل و سنة من بعد. 10- و في اليوم العاشر يكون عيد الاضحى و فيه قربان و ذبح ذبيحة و عند اول قطرة من دماء الذبيحة يغفر الله ذنوبه وذنوب اولاده. ومن اطعم فيه مؤمنا و تصدق بصدقة بعثه الله يوم القيامة امنا و يكون ميزانه اثقل من جبل احد ." فلا تفوتوا هذه الفرصة الثمينة للدنو من العلي الكريم ولا تنسوني من الدعاء. .
الجواب :-  
هذا الحديث لا نعلم له أصلاً، وفضل العمل في عشر ذي الحجة ثابت في الأحاديث الصحيحة،مثل حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام، يعني، أيام العشر. قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله. قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع بشيء من ذلك قال المجد في ( المنتقى ): رواه الجماعة إلا مسلم والنسائي .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=3&View=Page&PageNo=1&PageID=11408
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


=-? مَـوَاضِيع ע يَجُـوزُ نَشْـرَهَا =-?
34- {حديث سقوط سبعةٍ من حكام العرب قبل ظهور المهدي : لا أصل له}
السُؤال:-
ما صحة حديث سقوط 7من حكام العرب قبل ظهور المهدي المنتظر؟
الجواب :-  
أولا : خروج المهدي ثابت في السنة ، وهو من أواخر العلامات الصغرى لقيام الساعة . ثانيا : لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم – فيما نعلم – حديث – لا بسند صحيح ولا موضوع – يخبر فيه عن سقوط سبعة من حكام العرب آخر الزمان قبل ظهور المهدي . فهذا الكلام باطل لا أصل له ، ولا يجوز أن ينسب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه من الكذب عليه .
 رابِطْ قِرآءةْ الفَتْوى :-
http://www.islamqa.info/ar/184304
مَعاً لتَطْهِير البلاك بييري مِـنْ الأحَادِيثْ المَكْذُوبَـةْ والمَواضِيّعْْ البَاطِلَـةْْ
*****************************
  ~ وَََلاّ تَـنْسٌوُنَا مُـڼْ صَاَْلٍـحْ دُُ۶ـََائِِـگْمْـ ~
        


  يمكنكم زيارة الصفحة المطورة اضغط هنا
لاي استفسار يمكنك مراسلتنا

21f0349b@gmail.com
PIN:2ae09ac2

free counters